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1、当然不是了 ，不过有原型了。随着电影《集结号》的热映，影片中解放军九连连长谷子地的原型也重回观众视线 ，他就是本报(检察日报)2007年2月9日第五版报道过的山西省检察院退休检察官 、“现代义士”王艾甫 。谷子地心里的集结号和现实生活中王艾甫手里的那些阵亡通知书一样 ，成为他们一生难以放弃的责任 。
2 、有。冯小刚导演的《集结号》中的主人公谷子地是有原型的 。关于谷子地的原型，存在多种说法 。一种说法是 ，谷子地的原型是虚构的 ，是基于导演冯小刚对于战争年代英雄形象的理解和想象创作出来的角色。
3、谷子地原型是常孟兰，他是一位老八路，《集结号》这部电影就是根据他曾经的经历改编的 。看过这部电影的人都知道 ，影片中的谷子地为了自己的战友奔波了很多年 ，就为了找到他们的尸体以及为他们正名，所以他也付出了很多 ，其实这都是常孟兰的真实经历 ，所以这部影片看起来也是这么的真实感人 。
4 、谷子地的原型叫常孟兰。军事大片《集结号》在全国影院热播，一时好评如潮 ，赚足了广大观众的热泪 。影片中的主角谷子地是有原型的 ，在赞皇县北竹里村，就曾有这样一位老兵 ，为了战场上那一声没有吹响的军号 ，他苦苦寻找了48年！一声号角，一生的使命 ，这位忠于自己职责的老兵 ，堪称军魂 。
5 、影片《集结号》中的谷子地角色并非虚构，他在赞皇县北竹里村的真实故事，是一位老兵为了等待未吹响的军号 ，坚守职责48年。常孟兰的事迹感人至深 ，他坚信只要军号不响，就不能撤退 ，即使生命危险也在所不惜。尽管在2005年他完成了部分心愿 ，但遗憾的是去世时，军号是否吹响的问题仍未能得到解
6、电影《集结号》是真实故事 。谷子地的原型是已经去世的老八路常孟兰 ，央视在《百姓故事》栏目中也曾播出过一段关于他的纪录片 。《集结号》原著小说《官司》的作者杨金远在看了这个纪录片后写了小说《官司》 ，张国立看了这篇小说推荐给冯小刚，这样才有了后来的《集结号》。
讨论围绕《集结号》中的政委为何将九连全体人员记为失踪展开 ，焦点集中在原型人物常孟兰的故事 。1947年石家庄解放 ，1948年11月22日保定解放，常孟兰所属部队在1948年11月19日于延庆进行阻击战 ，之后数日未能找到部队 ，他自称回到石家庄西南的赞皇县务农 。
因为这是出于导演的想象，上纲上线一点的话，其实是西方新自由主义在中国文化界生根和壮大的表现。这导致文化界普遍不相信当年革命者普遍具有的视死如归的精神 ，总想去挖掘隐藏在里面的所谓的“人性 ” 。但事实是 ，当时“救亡 ”是主基调，为了民族 ，为了国家 ，很多人是可以不顾生死的 。
因为与国际接轨走歪了。红军 、解放军或者说世界上所有正规军队对于阻击敌人的指令都应该是非常明确的，命令起码有人物 、地点、时间 ，最重要的就是时间 。比如长征期间红九军团负责在泸定桥阻击敌军 ，命令是何长工率红七团和一个工兵连继续扼守泸定桥东岸，阻敌一天 。
1 、有。冯小刚导演的《集结号》中的主人公谷子地是有原型的 。关于谷子地的原型 ，存在多种说法 。一种说法是 ，谷子地的原型是虚构的，是基于导演冯小刚对于战争年代英雄形象的理解和想象创作出来的角色。
2 、电影《集结号》是真实故事。《集结号》的原著小说是《官司》 ，而《官司》的作者杨金远就明确表示 ，谷子地的原型叫常孟兰，河北石家庄赞皇县人 。1948年11月，常孟兰所在的晋察冀军区4纵10旅30团与国民党军“暂三军”主力在北京延庆遭遇 。
3、谷子地 ，一个特别的名字 ，据说是因为他是在田地里被发现并被收养的，他的姓氏和名字背后有着不为人知的故事。这个名字让人不禁联想到命运的复杂性 。虽然没有确凿证据表明《集结号》的故事是真实的历史事件 ，但这段历史必然存在 ，谷子地只是其中的一位代表 。
4、尽管死亡已经使得生命的气息不复存在，但他显然希望不要把他的兄弟们推入无名氏那虚无的深渊。他所要的无非就是因为曾经鲜活的存在而必须得到肯定的意义 。谷子地的这点精神在某个时候感动了我 。我把这看作是历史漩涡中的一点醋。
5 、有观众认为 ，“这个角色的出现完全没有必要 ，给人唯一感觉就像一位信使，第一次出现 ，是让众人知道谷子地所在的部队是真实存在的；第二次出现 ，是告诉谷子地，找到部队了；第三次出现 ，则是告诉谷子地 ，阵亡的兄弟终于得到承认了 。
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